Древние рукописи – это всегда что-то таинственное и загадочное. Летописи и книги хранят множество тайн; часто в них попадается и что-то намеренно зашифрованное. Такие записи–коды появляются практически с самого возникновения восточнославянской письменности. Какими шифрами пользовались книжники? Что они скрывали в этих тайнописях? Рассказываем в нашей статье.
Самый простой принцип криптографии — заменить букву исходного алфавита на знак другого алфавита, либо заимствованного, либо вымышленного. В случае древнерусского языка это сделать было проще простого: в наличии было два славянских алфавита, кириллица и глаголица. И если первая прижилась в обиходе, то второй как раз зачастую и пользовались для шифрования.
Например, в Сборнике XV века встречается апокрифическое сочинение – Слово, которое обычно приписывают Иоанну Златоусту. Глаголицей зашифровали речь Бога–Отца к Сыну о необходимости Его воплощения. Можно вспомнить и одного из первых лексикографов, Памву Берынду, который использовал не только буквы глаголицы, но и вымышленные начертания знаков, и числовую тайнопись.
В рукописях можно встретить шифры и на так называемых пермских письменах – на азбуке, которую Стефан Великопермский изобрёл для народов коми во времена их крещения в 1370–80-е годы. Он создал оригинальный алфавит, который называется «анбур» — по первым его буквам, «ан» и «бур».
Если в областях проживания коми анбур использовался для просвещения местного населения, то московские книжники широко употребляли его как тайнопись — например, в среде тех, кто увлекался философией и астрономией. Увлекались они не просто так: в 1492 году в очередной раз ожидался конец света, ибо по старому летоисчислению он был 7000 годом от Сотворения Мира. Пермскими письменами они шифровали «еретические» тексты.
Из алфавитов, которые использовались для шифрования, можно упомянуть ещё и греческую, или византийскую, азбуку, и латинский алфавит, и полусловицу — когда у той или иной славянской буквы отсекалась часть знака, делая её почти неузнаваемой. Существовали, конечно, и вымышленные алфавиты. Что касается последних, долгое время они служили, скорее, развлечением для демонстрации мудрости книжников. Но с XVII века они стали уже необходимостью для доставки дипломатических сообщений.
Тайнопись любил и царь Алексей Михайлович. Так, на Звенигородский колокол Саввино-Сторожевского монастыря была нанесена разработанная им запись, которая содержала в себе сразу пять вымышленных алфавитов. Она сохранилась только в рукописях; сам колокол, увы, был утрачен.
До сих пор не расшифрована рукопись Цветника духовного старца Макария, бывшего в своё время игуменом Спасской обители на Зелёных Горах. Необходимость скрыть текст пояснялась довольно интересным образом: «да не крадена будет и не отъята от мене, якоже и протчие мнозии». То, есть зашифрована она была лишь для того, чтобы её не украли.
Литорея – это самая часто используемая криптографическая система древнерусских рукописей. Называлась она также либо риторской, либо тарабарской грамотой. Принцип её таков. Согласные буквы пишутся в два ряда: один — от Б до Н в прямом порядке, нижний — от П до Щ в обратном. При шифровке буквы верхнего ряда меняются с буквами нижнего, и наоборот. То есть вместо Б мы пишем Щ.
Скорее всего, литорея возникла от аналогичного каббалистического способа «атбаш», только в атбаше сходным образом выписывались все буквы алфавита, а не только согласные.
Литорею мы встречаем в рукописи Жития Варлаама и Иосафа, где ей зашифровали Притчу о единороге, которая описывала одну из самых распространённых аллегорий в древнерусской литературе.
Зачастую литореей оставляли записи, описывающие радость книжника от окончания книги. Например, есть запись 1429 года некоего писца Давида, которая гласит: «Как рад корабль, переплыв море, так рад писец, окончив книгу».
Многие шифры разрабатывали исключительно на основе кириллицы. Самые простые из них — это зеркальные и обратные. В случае зеркального письма меняется направление чтения записи, в случае обратного сами буквы остаются в прежнем начертании, но пишутся в обратном направлении. Обратное написание называли «вспятословием».
Любопытный пример вспятословия встречается в одной из записей XVII века. Она представляет собой молитвенное обращение с пожеланием того, чтобы всё плохое от человека ушло, а хорошее — пришло. Хорошее записано обычным текстом слева направо и располагается на правой стороне страницы: «Прийти кростость… смиренномудрие… любовь. Плохое же расположено на левой части и записано как раз обратным способом: «Отыди свирепство… зломудрие…».
Располагаться буквы могли не только по линии, но и по кругу. В начале рукописи Ивана Чёрного нарисован лабиринт, который представляет собой символ постижения таинств богословия. По кругу лабиринта расположены красные и чёрные буквы, которые необходимо читать от входа в лабиринт против часовой стрелки. Такие лабиринты есть и в рукописи Слов Василия Великого, и в Миротворном круге XVII века.
Шифровать древние книжники могли и сложной вязью, и фигурным письмом, и акростихом, и самыми разными вариантами числовых тайнописей. Но возникает вопрос: а что шифровали-то?
На первый взгляд кажется, что шифрами должны скрывать какое-то тайное знание или послание. Однако анализ летописей говорит, что это далеко не так: с одной стороны, практически в каждом сотом тексте исследователи находят тот или иной шифр, а с другой — это чаще всего либо зашифрованные имена книжников, читателей или владельцев рукописи, либо записи интеллектуально-развлекательного характера. Шифры крайне редко употребляются в своём прямом назначении: для сокрытия послания из-за его содержания.
У древнерусских книжников была особенность, которая до сих пор не имеет чёткого объяснения. Они крайне часто зашифровывали свои имена, и большинство тайнописей как раз эти имена и скрывают. Есть два объяснения: одно — то, что они это делали из христианской скромности. Другое — как раз наоборот: для того, чтобы странным написанием обратить внимание читающего на себя.
Древнерусская тайнопись — это интеллектуальная игра. Писцы шифровали не только молитвенные фразы, но и загадки или разгадки к ним, поучения о мудрости или их отрицание. Чаще всего шифровали слово, известное всем и каждому в Средневековье и Новое время — это «аминь». Необычно оформленная шифровка вызывала уважение к составителю записи и развлекала догадливого читателя.
Чаще всего зашифровывают то, что хотят скрыть от чужих глаз. Ваши потомки — это не чужие вам люди, поэтому не делайте тайны из истории своей семьи и передайте им её в Цифровой капсуле времени!
